9.18.2005

La cultura como campo de inversión.

Por Christian Alejandro Castro
christiancastroolivas@yahoo.com.mx

El campo cultural y educativo reorientan en su objetivo a partir de la implementación de las políticas neoliberales en la mayoría de los países en el mundo, y se expresa en concebir a la cultura en un campo de inversión para el capital trasnacional, y no como un patrimonio o bien social.1.
Este fenómeno esta estrechamente ligado a la erosión de la soberanía de los Estados, incapacidad de los gobiernos para mantener las protecciones sociales y culturales, etc2. que a partir de la implementación de los AGCS3 afectan el sector cultural y educativo
Esta forma de entender la cultura esta en estrecha relación con la dinámica del mercado, es decir, una concepción de la producción intelectual, artística y educativa de carácter mercantil en búsqueda de resultados que beneficien al aparato productivo capitalista.
La idea actual de los gobiernos-empresariales sobre la cultura se expresa con mayor claridad en la privatización de los servicios educativos, en especial los de nivel superior, en la falta de presupuesto a las instituciones culturales y especialmente con la proliferación en los últimos años de fundaciones “benefactoras de la cultura” auspiciadas por grandes consorcios o empresas que buscan influir en las políticas culturales y en la concepción misma de la cultura. Este último punto será el tema a abordar. En nuestro país empresas como Telmex, Bancomer y Televisa principalmente, han emprendido grandes campañas con el objetivo de promover eventos artísticos y culturales, financiar económicamente a creadores, han adquirido infraestructura; teatros, museos, en pocas palabras se han convertido en “grandes” promotores de la cultura.
A simple vista pareciera que estas empresas hacen una labor altruista y por lo que indican los hechos, en la mayoría de los casos nadie podría objetar su labor. Vale la pena recurrir a la historia brevemente y señalar algunos puntos sobre dos empresas (Telmex y Televisa). Recordemos a Telmex, anteriormente propiedad del Estado Mexicano, la cual fue vendida en números negros en el Gobierno de Carlos Salinas de Gortari, ahora su accionista mayoritario es uno de los Hombres más ricos del mundo.
Televisa, históricamente un monopolio mediático, promotor de productos televisivos chatarra (Chespirito, Siempre en Domingo, reality shows, telenovelas) y cómplice informativo de los gobiernos en turno ahora se erige como un promotor cultural, de un concepto elitista y anquilosado de cultura en la que las grandes mayorías empobrecidas de este país quedan fuera.
Es necesario abrir un debate en torno a la participación del capital privado en la cultura y con esto no intento decir que no participen los empresarios, sino que la sociedad en general reflexione sobre cuales son los verdaderos intereses de estas empresas a mediano y largo plazo. Una de las intenciones de estas empresas es convertirse en árbitros en el campo cultural (si no es que ya lo son en alguna medida) y desplazar al Estado que cómodamente desatiende el sector cultural.
Otra cosa que es importante no perder de vista es recordar cómo estas empresas han consolidado su poder político y económico, la memoria social debe jugar un papel fundamental en este terreno, la sociedad no pude dejar pasar que, los que han saqueado la riqueza de la patria, se conviertan ahora en “hombres de buena fe”.
La política cultural es responsabilidad del Estado Mexicano y de sus ciudadanos, estamos a tiempo de no permitir que estos grupos de intereses particulares, porque finalmente eso persiguen las sociedades anónimas, privaticen lo más preciado en una sociedad, su cultura, porque eso es finalmente lo que quieren estos consorcios, ser dueños del petróleo, de la electricidad, de la salud, de la educación, de los medios de comunicación, del agua y ahora de nuestra identidad, costumbre, de nuestra memoria.
Continuará
Notas:1 Pacto Internacional de derechos Económicos, Sociales y Culturales, Artículo 15. Oficina del Alto Comisionado Para los Derechos Humanos. Disponible en: http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/a_cescr_sp.htm.La convención de La Haya protege los bienes culturales en caso de conflicto armado. Disponible en:http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=8450&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html2 La OMC y La Ronda del Milenio. Los Retos de la Educación Pública: Cuestiones de interés común para educadores y trabajadores del sector público, Documento de la Internacional de la Educación. Disponible en http://www.ei-ie.org/es/index.htm3 Acuerdo General de Comercio y Servicios (siglas en español de GATS, en Inglés)

Los intereses al descubierto ex funcionarios de Baja California metidos en regasificadoras.

Por Fausto Ovalle
fausov@gmail.com

Las compañías que buscan instalar plantas regasificadoras en Baja California han seguido una estrategia para convencer a empresarios y funcionarios de la entidad: contratar a ex funcionarios panistas y priistas.
El cuadro lo encabezan dos ex gobernadores: el panista Ernesto Ruffo Appel y el priista Roberto de la Madrid Romandía.
El primero, como lo declaró en una entrevista en el diario Frontera, actualmente asesora a tres empresas del Medio Oriente que pretenden establecer plantas de gas natural licuado al sur del municipio de Ensenada.
En el caso de Roberto de la Madrid, es quien encabeza el megaproyecto de la empresa Energía y Desarrollo, S.A., que estará ubicado en la Bocana de Santo Tomás.
En este proyecto participa Sergio Rosete, quien fungió como el titular de la secretaría de Finanzas en la administración del De la Madrid Romandía.
Además como diseñador de la obra está Roberto Díaz García, quien en la admistración del ex gobernador priista fue titular de la Secretaría de Asentamientos Humanos y Obras públicas (SAHOPE) ahora Secretaría de Infraestructura y Desarrollo Urbano del Estado.Las plantas azulesDe las cinco compañías que quieren instalar plantas regasificadoras en las costas de Baja California son tres las que se han pintado de azul, son los casos de Sempra Energy-Shell, terminal de gas natural licuado que estará ubicada en Costa Azul, y de Chevron Texaco, instalaciones que estarán ubicadas en Islas Coronados, frente a los municipios de Tijuana y Rosarito.
Del lado del partido blanquiazul, los ex funcionarios de administraciones panistas relacionados con las empresas transnacionales son tres, que han laborado entre los períodos de Ernesto Ruffo hasta la gubernatura de Eugenio Elorduy.
Los nombres de los ahora empleados de las compañías son Carlos Loyola Peterson, Ariel Lizárraga y Roberto Karlo López.
En relación a Carlos Loyola Peterson, él trabajó como director de la comisión de servicios públicos de Ensenada (CESPE) y actualmente es el gerente regional del proyecto de Sempra-Shell, que busca instalar una planta de gas natural a 23 kilómetros al norte de Ensenada.
Los otros ex funcionarios panistas son Roberto Karlo López y Ariel Lizárraga, quienes hacen el trabajo de promoción para la compañía internacional Chevron Texaco.Ambas personas trabajaron en el XVI Ayuntamiento del municipio de Tijuana, en la administración de Francisco Vega de la Madrid.
Posteriormente, Roberto Karlo López fue designado como director de comunicación social del Congreso del Estado, en la pasada legislatura del estado de Baja California.
Actualmente Ariel Lizárrraga es subdirector del Ayuntamiento de Tijuana, encabezado por Jorge Hank Rhon, quien durante su campaña manifestó que no otorgaría el permiso para que el proyecto de Chevron funcionara.
Las plantas tricoloresComo mencionamos anteriormente el megaproyecto de la Bocana de Santo Tomás, a 30 kilómetros al norte, es promovido por priistas.
Sin embargo existe un proyecto más que también ha utilizado a ex funcionarios, estamos hablando del la compañía Moss Maritime, que quiere construir un proyecto similar en las costas frente al municipio de Playas de Rosarito, la historia se repite.
La empresa tiene a Lucy Ocaña Rodríguez, ex diputada del PRI, y quien ahora es directora de relaciones públicas en Baja California de la empresa transnacional.

El modelo neoliberal y la educación

Pensar en las Humanidades

Por Christian A. Castro Olivas
christiancastroolivas@yahoo.com.mx

Para poder encontrar un sentido al papel que juegan las humanidades en nuestro entorno local es necesario en primera instancia hacer un esbozo general del momento histórico concreto en que se encuentran las fuerzas políticas, económicas y sociales que actúan en la sociedad a nivel internacional y nacional. Es importante señalar quienes son los actores involucrados en este entorno para encontrar la conexión- relación entre el discurso y las acciones de estos grupos en el campo económico-político y así aproximarnos a nuestra realidad educativa y cultural que no es ajena a estas transformaciones.

Las transformaciones en los campos de la política, economía, y cultura que ha experimentado nuestro país en las últimas dos décadas son el resultado de la implementación de políticas neoliberales por parte de una clase política subordinada a intereses contrarios a las mayorías, estas transformaciones están diseñadas desde las cúpulas de los organismos financieros internacionales, que sustentados ideológicamente en el consenso de Washington y apoyados servilmente por los gobiernos de Latinoamérica, conciben todos los aspectos de la vida como un campo de inversión para el capital transnacional.

El modelo Neoliberal En México el modelo económico neo-liberal ha impactado en la política social, re-planteando la acción del Estado en áreas estratégicas para el desarrollo (salud, energía, educación, telecomunicaciones, entre otras) en beneficio de los grandes corporativos tras-nacionales que buscan apropiarse y explotar estos sectores y los recursos al menor costo posible y en detrimento de las grandes capas de población. Esta nueva tendencia articula un nuevo modelo educativo (“modelo” de la voz latina módulus; el ejemplar o muestra que se copia o imita al ejecutar una obra). Este modelo educativo copia, ejecuta o reproduce el enfoque mercantil que prevalece en el terreno económico y lo traslada a la organización de la educación.

El ámbito educativo (como sistema) en nuestro país por lo tanto cambia su orientación popular, nacional, a un nuevo enfoque asociado en mayor grado a los dictámenes de los organismos financieros internacionales, en especial al Banco Mundial, que exige al gobierno mexicano re-orientar la función de la escuela hacia la dinámica del mercado laboral y de los intereses económicos dominantes.

Este nuevo enfoque (ideología dominante) va ligado a reformas laborales, curriculares, y de organización en todos los sistemas educativos latinoamericanos que permitan generar y adoctrinar a los nuevos “sujetos sociales” que son potenciales clientes para el gran mercado educacional que se viene construyendo desde hace unos años a costa del desmantelamiento de los sistemas educativos nacionales con sus consecuencias desastrosas para los docentes en su nivel de vida así como en la significación social de su profesión y para los pobres que representan a la mayoría de la población, y que por lo tanto les resulta casi imposible acceder a los servicios educativos. Por lo que se genera un ambiente de exclusión social.

El elemento ideológico“Las ideologías cumplen entonces la función de ser concepciones del mundo que penetran en la vida práctica de los hombres y son capaces de animar e inspirar su praxis social”. Santiago Castro Gómez.

El discurso gubernamental- empresarial necesita formular argumentos que logren convencer a la población de que la reforma estructural en educación es imprescindible, estos argumentos se trasladan a palabras o frases que impactan sobre todo en el sector magisterial y en los padres de familia, en este espacio señalaré dos frases (argumentos) que son muy importantes para comprender las dimensiones que alcanza el planteamiento gubernamental-empresarial; modernización de la educación, y calidad en la educación que hasta nuestros días ha adquirido un carácter prioritario para los encargados de implantar la política educativa en nuestro país.

En el caso del término “modernizar,” desde hace una década, los programas gubernamentales han hecho hincapié en que modernizar es sinónimo de construir escuelas e introducir nuevos planes de estudio; esto, no es algo que se cuestione, sino que debe tomarse en cuenta qué se entiende por modernizar y cuál es el sentido que tome para los funcionarios; el Dr. Pablo González Casanova aporta una visión respecto a este término:

“Ver de que modernización hablamos, si de una modernización conservadora o progresista; y también si se trata de una modernización neocolonial, trasnacional, de otra liberadora, o que simplemente siente las bases de un trato que no sea desigual entre las naciones, de un trato que no sea explotador y colonial. Y aun este planteamiento es insuficiente como lo han comprobado las experiencias históricas del siglo XX: el problema de la modernización también consiste en saber si se tata de una modernización autoritaria o de una modernización democrática... (Salvar a la universidad del neoliberalismo privatizador, Excélsior, 16 de febrero 1990, secc. IDEAS, p.1)

La calidad en la educación se ha convertido en una prioridad en la agenda neo-liberal, esta (la calidad) se inserta en un modelo (copia de o reproducción de un original) económico excluyente, neo-liberal, que pretende implantar una nueva visión de la educación ligada totalmente al aparato productivo. Al respecto Inés Arredondo en su artículo La calidad de la Educación: Ejes para su definición y evaluación comenta lo siguiente acerca de la función del término calidad para los gobiernos latinoamericanos.

“La aparición del concepto “calidad de la educación” se produjo históricamente dentro de un contexto específico. Viene de un modelo de calidad de resultados, de calidad de producto final, que nos pone en guardia, sobre todo, del hecho de que bajo estas ideas suelen estar los conceptos de la ideología de eficiencia social que considera al docente poco menos que como un obrero de línea que emplea paquetes instruccionales, cuyos objetivos, actividades y materiales le llegan prefabricados, y en el cual la “calidad” se mide por fenómenos casi aislados, que se recogen en el producto final.”

El problema al implantar de políticas de corte neo-liberal, es que pretenden introducir únicamente criterios de carácter economicista a la dinámica educativa que solamente benefician a los grupos de poder, generando de esta manera fenómenos de exclusión en grandes sectores de la sociedad que no encajan dentro de este orden.

Un ejemplo de exclusión se percibe claramente en el nivel medio y superior mexicano, en el que se presenta una privatización lenta de las universidades con la introducción de altas cuotas de ingreso, imposibilidad de concebir la educación superior ligada al trabajo con un sentido social, por lo que muchos estudiantes desertan por la falta de recursos económicos y expectativas.
En 1994 entraba en vigor el Tratado de libre comercio de América del Norte que prometía la modernización del país y por ende su paso al “primer mundo”, después de 10 años de crisis, devaluaciones, apertura al capital extranjero de sectores estratégicos (energía, telecomunicaciones,etc) nos enfrentamos al reto de no permitir que la cultura o la educación pasen a ser un campo de inversión para los grupos hegemónicos.

Facilidades a regasificadoras

Por Fausto OvalleFausov@gmail.com

El gobierno del Estado y la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) son selectivos en el otorgamiento de las autorizaciones para construir plantas regasificadoras en las costas de Baja California.Las empresas beneficiadas por los criterios ambiguos de las autoridades estatales y federales son Sempra Energy y Shell, con proyectos en Ensenada, y Chevron Texaco, terminal que estará ubicada frente a las playas de Rosarito y Tijuana.

Las compañías transnacionales que tuvieron problemas para obtener las autorizaciones del gobierno federal y de Baja California son El Paso Energy y Moss Maritime, ambas con intenciones de instalarse en Playas de Rosarito.Las diferencias de criterios están plasmadas en los Manifiestos de Impacto Ambiental (MIA) de las cinco transnacionales que buscan operar terminales de regasificación de gas natural licuado.La dependencia federal y el gobierno del Estado aplican de manera distintiva a cada uno de los proyectos el Programa Regional de Desarrollo Urbano, Turístico y Ecológico del Corredor Costero Tijuana, Rosarito y Ensenada (Cocotren).

El caso El Paso EnergyEl caso del proyecto rechazado de la empresa El Paso Energy es un ejemplo de la distinción de criterios que han realizado las autoridades federales entre las diferentes compañías que proyectan terminales de gas natural licuado.En diciembre de 2001, la transnacional presentó a la dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental el MIA para instalar una planta regasificadora en Playas de Rosarito, a un costado de las instalaciones de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y Pemex.Dentro de las once observaciones que realizó la dirección de Ecología del Estado en el proyecto de El Paso, para rechazar su Manifiesto de Impacto Ambiental, estuvo la aplicación del programa del Cocotren.

De acuerdo al MIA, del cual INDABA tiene copia, el gobierno del Estado señala que en materia de congruencia con las disposiciones sobre el uso de suelo el proyecto de la empresa está ubicado en una unidad de gestión ambiental de Rosarito, cuya política es de aprovechamiento con impulso urbano.

Las observaciones de las autoridades de la entidad sirvieron para que la Semarnat rechazara el proyecto de la compañía El Paso y les fuera notificado en mayo de 2002.En el resolutivo del documento, la dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental de la dependencia federal aceptó las observaciones del Estado y negó la realización del proyecto “Terminal de gas natural licuado de Rosarito”, promovido por la empresa El Paso Energy, de conformidad con los argumentos descritos en los considerandos.

Caso contrario ocurrió con el Manifiesto de Impacto Ambiental de la compañía Moss Maritime, donde la dirección de Ecología del Estado no aceptó el proyecto, pero la Semarnat hizo caso omiso de sus observaciones.

Caso Moss MaritimeEn abril de este año, la empresa Moss Maritime recibió la autorización de la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), para instalar otra planta regasificadora de gas natural licuado en las costas de Baja California.La planta estará ubicada a 8.5 kilómetros mar adentro de las costas de Playas de Rosarito, frente a las instalaciones de Pemex. Sin embargo, el gobierno del Estado rechazó la terminal, por la instalación de una reguladora del gasoducto que conectará a tierra, ya que el “Cocotren indica que el sitio propuesto para el desarrollo del proyecto se encuentra en una zona cuya política para desarrollo urbano es de uso condicionado, establecida como reserva intraurbana de uso habitacional de alta densidad”.

“Consecuentemente una actividad catalogada como de altamente riesgosa, al desarrollarse en una zona no compatible con los usos de suelo establecidos, conllevará al incumplimiento de los planes y programas a los que debe sujetarse”, establece la copia del MIA.En su resolutivo, en esta ocasión la dependencia federal, a través de la dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental, hizo caso omiso de las observaciones de las autoridades estatales.

La Semarnat considera que la terminal de Moss Maritime no representa un incremento de riesgo ambiental con relación a la infraestructura existente, como son las instalaciones de Pemex y CFE.“Además”, continúa, “el proyecto se establecerá en una zona urbana y no propiamente en un parque industrial que reúna las características señaladas”.

Sempra Energy y ShellEl mismo trato distintivo en la aplicación de la normatividad federal y estatal está plasmado en los documentos de plantas regasificadoras de Sempra Energy y Shell, las cuales decidieron asociarse en un sólo proyecto, que está localizado a 23 kilómetros al norte de Ensenada, en la zona conocida como Costa Azul.

En este proyecto, las autoridades de Baja California y la Semarnat no tuvieron diferencias en aprobar el Manifiesto de Impacto Ambiental, ni en utilizar el Programa del Cocotren como obstáculo.

El MIA de la propuesta de Sempra, de la que también se tiene copia, establece que el Cocotren es compatible con las plantas regasificadoras en la zona elegida por la transnacional.Detalla que la Salina Terraza y Salsipuedes, donde se realiza la construcción de la terminal, permite el desarrollo de infraestructura regional y específicamente el depósito de energéticos.

Sin embargo, el informe sobre la instalación de plantas regasificadoras en el Corredor Costero Tijuana-Rosarito-Ensenada, redactado por el ex diputado Ismael Quintero Peña, durante su gestión en la XVII Legislatura, establece que el corredor imposibilita que Sempra Energy pueda construir una planta GNL en la zona de Costa Azul de Ensenada. Señala que el Cocotren sólo permite que se desarrollen en esta zona actividades primarias (agrícola, pecuaria, pesquera y silvícola) y terciarias (turismo, comercio y servicios); y evita las actividades secundarias (industria). Para argumentar que la planta de Sempra Energy tendrá una actividad industrial, Quintero Peña cita el Plan de Ordenamiento Ecológico del Estado y el Reglamento de la Ley General de Equilibrio Ecológico y Protección al Ambiente. Dicho plan establece que el sector secundario se conforma por las industrias de extracción, generación de energía y de la transformación. Añade que el reglamento citado indica que la construcción de centros de almacenamiento o distribución de hidrocarburos requiere de previsiones por ser actividades altamente riesgosas.

En el caso de Sempra, como en el Chevron, las autoridades estatales no hicieron referencia del programa del Cocotren y permitieron que las autoridades federales aprobaran el MIA, que es considerado el documento más importante para construir una regasificadora.

Refritos y chatarra para niños.


Por Lizeth Garcia Peña
Lizethgarciape@yahoo.com.mx


En el 2002 México ocupaba el segundo lugar (después de Croacia) en horas-niños frente al televisor con un consumo en promedio de 300 minutos diarios, que al año suman mil 800 horas.
El 50 por ciento dela producción nacional de televisión para niños lo realiza Once TV, con un presupuesto equivalente a sesenta centavos anuales por niño mexicano. En aquel entonces había cerca de 30 millones de niños.



En dos o tres ocasiones he visto a mi hijo frente al televisor, muy entretenido viendo las caricaturas de Pokemon, Blade, Yu Ghi Ho, o el antiquísimo programa de “El Chavo del Ocho”. Así también a mi pequeña hermana la he encontrado cantando y escuchando el disco de la “Chilindrina”, lo que me hace recordar cuando yo tenía mas o menos la misma edad, y los lunes ya estaba lista para ver “Chespirito”.

Es preocupante la pobreza de los programas infantiles, pero más alarmante es que no haya una política educativa que infiera en los contenidos, para que, por lo menos, no se naturalice la violencia, el individualismo y el consumismo. A esto se le suma la poca creatividad en las producciones nacionales. En primera instancia, Televisa acapara más del 80 por ciento de las concesiones del país. Esta empresa, con lo poco que invierte en producción de programas infantiles (comparado con lo que emplea en tiempo y dinero en telenovelas) ofrece una programación sumamente deplorable, enfocado al anuncio de productos dirigidos a los niños.
En las producciones de las series infantiles, el formato suele ser de dos formas: el concurso y presentación de artistas o pequeñas historias donde el bien y el mal se enfrentan. Cualquiera de las dos presentaciones están inundadas de comerciales y menciones dentro de los programas, fomentando el consumo irracional en los pequeños.

Los programas que han predominado por varias décadas son “Chabelo”(o chabuelo , como quieran llamarlo), con sus concursos simples y llanos, y el “El chavo”, que ya no producen episodios, pero que trandmiten los capítulos de la década de los setentas (dicho programa fue premiado el año pasado por la asociación civil “A favor de lo mejor” por ser una serie con un sentido del humor blanco), programa cae en la idiotez. Televisa, a falta de imaginación, recurre a los éxitos de antaño.En el caso de TV Azteca ni siquiera se ha preocupado por producir series para los pequeños, simplemente porque no es su público.

Hago mención de estas dos empresas porque son las que dominan el mercado de la televisión abierta. Sin embargo, algunos canales culturales hacen el intento de llevar a cabo producciones con un estudio previo sobre sus contenidos, que se acercan a la realidad mexicana o simplemente a la vida cotidiana de los infantes.

Tal es el caso del Instituto Politécnico Nacional, que durante varios años ha hecho programas que tratan sobre la cotidianidad de la vida y los problemas a los cuales se enfrentan los niños, o la posibilidad de interactuar con propuestas para los programas. Las producciones que recuerdo son “Bizbirije”, “Mi gran amigo”, “Camino a casa” y “El diván de Valentina”, con temáticas dirigidas a niños de diferentes edades.

Las grandes empresas que manejan la televisión abierta, han optado por dar prioridad a la comercialización y a las ganancias que puedan obtener de ésta, al contenido no es importante.
La pregunta aquí es ¿cómo rebatir la insolencia de los programas superfluos y netamente consumistas, cuándo las leyes lo permiten?

En Canadá, el gobierno legalizó que el 60 por ciento de los programas que se transmiten por los canales deben ser producción nacional. Para impulsar ésta ley, se estableció el Fondo Canadiense para la Televisión, el cincuenta por ciento de los recursos proviene de los impuestos de los ciudadanos y la otra mitad de los impuestos se les cobra a las televisoras de cable y satélites por ocupar espacio aéreo. A esto se le suma que no se pueden transmitir publicidad en los programas dedicados a los menores de seis años.

Cerca de un mes, Venezuela activa una ley semejante, cerca de lo que los canadienses ya tienen en la practica. La Ley de Responsabilidad Civil de Radio y Televisión “Ley Resorte”, en el cual estipula a los medios audiovisuales a transmitir el 50 por ciento de producción nacional, y 90 minutos al día de espacios dirigidos a niños y adolescentes, incluyendo a los canales que se especializan a la transmisión de noticias.

Nosotros seguiremos con el “Chavo” y “Chabuelo” ante gobiernos indolentes y despreocupados por la niñez de México, mientras los programas dan cuantiosas ganancias.

Filosofía del éxito: Algo sobre los libros de superación personal.

“Actualmente está de moda leer libros de superación personal que prometen resolvernos la existencia”

Por Lorena Castro Peñuelas
lorcp23@hotmail.com

La pasada navidad recibí, como cada año, el bien intencionado regalo de mi tía Clementina: un libro de superación personal. Mi tía Clemen (como le decimos de cariño) sabe de mi gusto por la lectura y elige con esmero el título que se acomode más a mi situación, asegurándose primero de que el libro sea un best seller. Desde Juventud en éxtasis y Caldo de pollo para el alma, hasta El regalo excepcional I y II han formado parte de mi biblioteca personal.

Con estos títulos, me viene a la mente un recuerdo de mi niñez: cuando acompañé a mi abuela Francisca a comprar una “loción atrayente” (para cautivar a los hombres) a su hija Elena, quien según mi abuela, ya estaba en edad de casarse y formar una familia, pero la pobre era tan fea que nadie se le acercaba ni siquiera para hacerle plática, que platicadora eso si era; pero lo que yo estaba recordando a propósito de la superación personal, es que en aquel lugar vendían además una gran variedad de hierbas, veladoras, amuletos y sustancias raras que servían para lograr el éxito en el amor, en el trabajo, para alejar las envidias, en fin, para resolver cualquier problema.

Han pasado muchos años, hoy no creemos en esas cosas, ya no somos supersticiosos.

Ahora leemos recetarios para vivir mejor, para hacer amigos, para ser un hombre exitoso, para conseguir marido, etcétera, etcétera. Además, asistimos a conferencias y cursos de superación personal donde nos acarician los oídos con frases motivantes y nos enseñan a tener una actitud positiva y una mentalidad de persona exitosa, porque claro, así lo requiere la sociedad actual. Por otra parte, nos anuncian en televisión productos para mejorar nuestra vida sexual, para tener un cuerpo atlético sin necesidad de hacer ejercicio, para aumentar el tamaño del pene, para redondear los senos... Productos, cursos y libros con fórmulas tan mágicas como las “ lociones” de mi abuela Francisca.

Actualmente está de moda leer libros de superación personal que prometen resolvernos la existencia y no me refiero a los que están hechos por profesionales responsables, ya sea de las diferentes ramas de la medicina o la educación, sino a los que nos ofrecen un simple manual para lograr las metas de nuestra vida, el mismo para todos. Autores como Carlos Cuauhtémoc Sánchez, Og Mandino y Miguel Ángel Cornejo, han vendido miles de libros de consejos para jóvenes, padres de familia y parejas que esperan conseguir soluciones rápidas y eficaces a sus problemas.
La pregunta es ¿por qué tenemos la necesidad de leer estos libros?, parece que algo nos hace falta para darle sentido a nuestra vida y comprender mejor lo que pasa a nuestro alrededor; no es suficiente esta forma de vida materialista y competitiva; estamos perdidos entre el ajetreo, el ruido, la basura y los empujones para ver quien llega primero a no se donde. Pero ¿qué hace que la gente prefiera leer libros de superación personal y no de otro tipo (de Literatura, por ejemplo)? Mucho tiene que ver en esto la educación. Desde niños aprendimos a recibir y almacenar datos, sin razonar, ni cuestionar. Una educación incapaz de despertar en nosotros algún interés por el conocimiento, el sentido crítico o el gusto por lo bello, pues además de impedirnos pensar, nos hace creer que todo lo que recibimos es real y verdadero: aprendemos a ver el mundo a través de otros ojos y, por si fuera poco, cada vez se le da que los libros de superación personal formen parte de la Literatura como arte.

El arte en cualquiera de sus manifestaciones (Pintura, Música, Literatura, Escultura, etc.) nos proporciona un camino hacia un conocimiento de la realidad y de nosotros mismos de tal manera que cambia nuestra percepción del mundo. La Literatura estimula la imaginación y la creatividad, incita a la reflexión, invita al lector a participar de la experiencia artística y continuar su propio texto a partir de la propuesta del autor. Esto no lo ha logrado ningún libro de superación personal. La sensación de euforia que provocan estas lecturas es pasajera, no producen un cambio en el lector, el supuesto cambio consiste en aceptar el modelo de vida que alguien más diseñó, pues no se puede lograr un cambio real sin reflexionar sobre sí y sobre el mundo. Podemos a través del arte iniciar el camino hacia el autoconocimiento y el cambio en la manera de percibir la realidad o dejar que alguien más nos diga cómo vivir nuestra vida. Que cada quien decida.

Presentación





Tal vez es la gente o tal vez sea su ubicación geográfica, cerca de Estados Unidos, la frontera norte de México es una región estratégica y fértil en todos los campos de la vida social.

La región fronteriza es un lugar agitado, se encuentra en constante cambio. Su cercanía con el país más poderoso, la oferta de trabajo en las maquiladoras, el intercambio económico y la posibilidad de realizar los sueños, la convierten en un territorio que permite la convergencia de personas, mercancías, ideas, etc. Todos estos factores dan como resultado la simbiosis cultural de una región única por sus características.

En la frontera emerge una sociedad con prácticas culturales diversas, donde cruzar la “línea” es como ir a otra colonia dentro de la misma ciudad. Asimismo, surgen manifestaciones artísticas que han puesto en boca de todo el mundo su nombre, al grado de considerar a una de sus ciudades, Tijuana, como una de las mecas culturales del mundo; pero a su vez, a la frontera se le conoce por la violencia que genera el crimen organizado y la corrupción que lo abriga, reflejo a toda costa de una acelerada descomposición social. Así también resalta el discurso sobre lo fronterizo que se va gestando en las entrañas de la migración, del intercambio económico y cultural, la marginación, la violencia, sus instituciones de la línea entre la riqueza y la pobreza, entre las esperanzas y los desencantos.

Entre Líneas nace con el interés de estudiar, analizar, investigar y discutir las prácticas culturales, sociales, económicas y discursivas que se generan en la frontera desde las áreas de humanísticas y comprender el proceso comunicativo entre la sociedad fronteriza y los medios masivos de información.

Dicho nombre -Entre Líneas- alude a la lectura profunda y analítica de la frontera, a su vez a las líneas psicológicas, económicas, geopolíticas y discursivas que dividen a México y a Estados Unidos. Así también, refiere a la violencia que a diario se vive en las ciudades fronterizas, cuando se escuchan expresiones “en la línea de fuego”, “líneas de investigación” por aquello de algún crimen, la guerra o “una línea de coca”, entre otras, que emergen dentro del espacio fronterizo.

Por tales razones, el proyecto editorial Entre Líneas pretender analizar el significado de las manifestaciones culturales de la frontera norte y del resto del país desde este punto geográfico: Tijuana, desde nuestra mirada, desde nuestra realidad para poder comprender a la(s) fronteras que cruzamos todos los días en lo físico y en lo imaginario.